A.- Den ehrlich bußfertigen Priestern, die an jedwedem beliebigen Tag andächtig zumindest die morgendliche Laudes oder die Vesper vor dem öffentlich ausgesetzten Allerheiligsten oder vor dem Tabernakel beten, und die sich nach dem Beispiel des heiligen Johannes Maria Vianney mit bereitwilliger und großherziger Hingabe die Sakramente spenden, insbesondere das Bußsakrament, wird gnädig ein Vollkommener Ablass gewährt, den sie auch verstorbenen Mitbrüdern zuwenden können, sofern sie entsprechend den geltenden Bedingungen die Beichte ablegen, die Eucharistie empfangen und in der Meinung des Papstes beten.

Den Priestern wird ebenso jedes Mal ein Teilablass gewährt, der auch verstorbenen Mitbrüdern zugewandt werden kann, wenn sie zur eigenen Heiligung ehrfürchtig kirchlich approbierte Gebete beten und ihre Amtspflichten treu erfüllen.

B.- Allen ehrlich bußfertigen Gläubigen, die in einer Kirche oder Kapelle andächtig an der Messfeier teilnehmen und für die Priester der Kirche zu Jesus Christus, dem Ewigen Hohenpriester beten sowie an diesem Tag ein gutes Werk vollbringen, damit Er sie heilige und nach seinem Herzen forme, wird der Vollkommene Ablass gewährt, vorausgesetzt, sie haben ihre Sünden im Bußsakrament bekannt und Gebete nach der Meinung des Heiligen Vaters verrichtet. Dies gilt besonders: an den Tagen der Eröffnung und des Abschlusses des Priesterjahres, am 150. Jahrestag des frommen Heimgangs des heiligen Johannes Maria Vianney (4. August), am ersten Donnerstag des Monats oder jedem anderen Tag, der von den Ortsordinarien zum Nutzen der Gläubigen festgesetzt wurde.

Es ist sehr angebracht, dass die Priester, denen in den Kathedralen und den Pfarrkirchen die Seelsorge anvertraut ist, diese Frömmigkeitsübungen öffentlich leiten, die heilige Messe feiern und den Gläubigen die Beichte abnehmen.

Den alten Menschen, den Kranken und all jenen, die aus gerechtfertigtem Grund ihr Haus nicht verlassen können, wird, sofern sie sich innerlich von jeder Sünde lossagen und die Absicht haben, den gewohnten drei Bedingungen so bald wie möglich genüge zu leisten, sei es zuhause oder wo auch immer sie aufgehalten wurden, gleichfalls der Vollkommene Ablass erteilt, wenn sie an den oben genannten Tagen Gebete für die Heiligung der Priester verrichten und Gott vertrauensvoll durch Maria, die Königin der Apostel, die Krankheiten und Unannehmlichkeiten ihres Lebens aufopfern.

Schließlich wird allen Gläubigen ein Teilablass immer dann gewährt, wenn sie andächtig fünf Vater Unser, Gegrüßt seist du Maria und Ehre sei dem Vater oder ein anderes kirchlich approbiertes Gebet zu Ehren des Heiligsten Herzens Jesu beten, und dies für die Beharrlichkeit der Priester im Leben der Reinheit und Heiligkeit aufopfern.

Das vorliegende Dekret ist während des gesamten Priesterjahres gültig; sofern keine gegenteilige Bestimmung dem entgegensteht.



Gegeben zu Rom, am Sitz der Apostolischen Pönitentiarie, am 25. April, dem Fest des hl. Evangelisten Markus, im Jahr der Menschwerdung des Herrn 2009.

James Francis Kard. Stafford Großpönitentiar

X Gianfranco Girotti, O. F. M. Conv. Titularbischof von Meta, Regens

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Brief von Mauro Piacenza, Titularerzbischof von Vittoriana,
Sekretär, zum Beginn des Priesterjahres

Liebe Priester!

In nunmehr etwa zwei Wochen, am Freitag den 19. Juni, Tag des Herz-Jesu-Fests, werden wir die Möglichkeit haben, bei der Feier des Vespergottesdienstes, mit dem in der Päpstlichen Basilika von Sankt Peter im Vatikan das Priester-Jahr seinen Auftakt nimmt, miteinander und in tiefer Verbundenheit mit dem Heiligen Vater einen intensiven Moment des Glaubens zu leben.
Jeden Tag ergeht der Ruf an uns, uns zu bekehren, aber in diesem Jahr gilt uns – und allen, die das Geschenk der Priesterweihe empfangen haben –, dieser Ruf ganz besonders. Umkehr, aber wohin? Umkehr, um auf immer authentischere Weise zu dem zu werden, was wir sind; Umkehr zu unserer kirchlichen Identität durch einen Dienst, der dieser Identität auf vollkommene Weise entspricht, damit eine Erneuerung im freudigen Bewusstsein über unser „Sein“ unser „Handeln“ bestimmt oder besser noch, damit dieses Bewusstsein Christus, dem Guten Hirten, Raum gibt, in uns zu leben und durch uns zu handeln.
Unsere Spiritualität kann nichts anderes als ein Spiegelbild der Spiritualität Christi, des einzigen Hohenpriesters des Neuen Bundes, sein.
In diesem Jahr, das uns die Fügung durch den Heiligen Vater geschenkt hat, werden wir alle miteinander danach streben, in Gemeinschaft mit dem Vater und dem Heiligen Geist Bezug auf die Identität Christi, des Sohnes Gottes zu nehmen, der im jungfräulichen Schoß Mariens Fleisch angenommen hat. Wir werden Bezug nehmen auf seine Sendung, die darin bestand, den Vater und dessen großartigen Ratschluss im Hinblick auf unsere Erlösung zu offenbaren. Diese Sendung bezieht sich auch auf die Auferbauung der Kirche: sehet da, den Guten Hirten (vgl. Joh 19, 1-21), der sein Leben für die Kirche hingibt (vgl. Eph 5, 25).
Umkehr, ja, und zwar täglich, damit Christi Lebensstil immer mehr der unsere werde.
Wir müssen für die Menschen da sein; wir müssen uns darum bemühen, in Gemeinschaft mit den Menschen zu leben, in heiliger und göttlicher Liebe, in einer Liebe, die Leben schenkt (hier liegt auch der Reichtum des heiligen Zölibats verborgen); in einer Liebe, die dazu verpflichtet, in wahrer Solidarität mit den Leidenden und Armen zu leben, den Armen, die unter jeglicher Form von Armut leiden.
Wir müssen Arbeiter sein, die am Werk der Auferbauung der einzigen Kirche Christi mitarbeiten, weswegen wir in herzlicher, treuer und motivierter Gemeinschaft mit dem Papst, den Bischöfen, den Mitbrüdern und Gläubigen leben müssen. Im Schoß des Mystischen Leibes verankert, müssen wir am Weg der Kirche festhalten, auf dem diese ohne Zäsuren gewandelt ist.
Wir müssen dieses Jahr auf geistliche Weise mit einem größeren Herzen („dilatato corde“) durchwandeln, indem wir unserer Berufung entsprechen und dann mit mehr Fug und Recht behaupten dürfen: „Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir“ (Gal 2, 20).


Die Heiligkeit der Priester wirkt sich zum Wohl des ganzen Leibes der Kirche aus, und so lade ich Sie ein: Sowohl die Gläubigen, die das Weihesakrament empfangen haben, als auch Seminaristen, Ordensmänner, Ordensfrauen und Laiengläubige, alle haben wir die Möglichkeit, uns in der Vatikanischen Basilika zum Vespergottesdienst einzufinden, dem der Heilige Vater nach dem Empfang des Schreines, der die Reliquien vom Herzen des heiligen Jean-Baptiste Marie Vianney enthält, vorstehen wird.
Wer sich nicht in der Ewigen Stadt befindet, kann ebenso an allen anderen Orten an diesem Ereignis auf geistliche Weise teilnehmen und es mitverfolgen.

- Einlass in die Basilika um 16:00 Uhr
Empfang des Reliquienschreins um 17:30 Uhr, gefolgt von der Feier des Vespergottesdienstes.
Eintrittskarten sind per Fax (06-69885863) bei der Präfektur des Päpstlichen Hauses erhältlich und können am Tag zuvor am “Bronzetor” (Anfang des Säulengangs, rechts vom Petersdom) abgeholt werden.

- Priester tragen Talar, Ordensleute das ihrem Institut eigene Ordenskleid.

- Das Priester-Jahr wird am 9. – 11. Juni 2010 im Rahmen einer Internationalen Begegnung in Rom seinen Abschluss finden.
Genaue Auskünfte über dieses Ereignis erhalten Sie gegen Ende dieses Monats.
Interessenten können sich in allen praktischen Fragen jederzeit an das Römische Pilgerwerk wenden (Opera Romana Pelelgrinaggi), Via della Pigna 13/a, I-00186 Roma – tel. (0039)06-698961.


 Mauro Piacenza
Titularerzbischof von Vittoriana
Sekretär

3.06.2009

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Die wichtigen Aufgaben von Priestern in Kirche und Gesellschaft sollen von der Öffentlichkeit besser wahrgenommen werden. Daher hat Papst Benedikt seine Kleruskongregation damit beauftragt, ab Juni 2009 ein „Jahr der Priester“ zu organisieren. Das kündigte der Papst am Montag bei der Vollversammlung der Kleruskongregation im Vatikan an. Vom 19. Juni dieses Jahres bis Juni 2010 soll die Kongregation Initiativen ins Leben rufen, die Priester dabei unterstützen, ihr Amt geistlich und moralisch effektiver auszuführen. Angesichts einer Gesellschaft, die ständig im Wandel begriffen sei, müsse die Kirche ihre Energie vor allem in die Ausbildung ihres Nachwuchses stecken, betonte der Papst:

„Grundlage für die Mission ist eine gute Ausbildung, die im Einklang mit der ununterborchenen Tradition der Kirche entwickelt wurde - ohne Zäsuren oder Diskontinuitäten. In diesem Sinne ist es wichtig, vor allem unter den jungen Priestergenerationen eine korrekte Wahrnehmung der Texte des Zweiten Vatikanischen Konzils zu fördern, die im Licht der gesamten Lehrtradition der Kirche zu interpretieren sind. Außerdem erscheint mir die Rückkehr zu einem Bewusstsein wichtig, das Priester dazu anhält, als solche präsent und erkennbar zu sein - sowohl anhand ihres Glaubenszeugnisses als auch anhand ihrer persönlichen Tugenden sowie anhand ihrer Kleidung. Diese Präsenz sollte vor allem im kulturellen und karitativen Bereich deutlich sein, die seit jeher das Herz der kirchlichen Mission ausmachen.“

Radio Vatikan 16.03.2009

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